译文

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以灵明圆满的佛理观照澡瓶的外相,它的核心功用便是涤除世间所有尘垢。
以禅定化出的净水澄澈清净,救拔众生脱离俗世的焦灼烦恼之苦。

注释

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  • 灵圆佛教术语,指灵明圆满、不生不灭的真如佛性。
  • 取相佛教术语,指观照、体察外在具体事物的形相。
  • 定水佛教术语,谓禅定能够澄明妄念、消弭杂念,如同净水一般,因此称为定水。
  • 热恼佛教术语,指俗世众生被贪嗔执念困扰所生出的焦灼痛苦。

赏析

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这是一首典型的中唐禅悦诗,全篇以佛门日常使用的澡瓶为吟咏载体,没有多余的景物铺陈,直接将器物属性与佛理义理打通融合。

全诗四句两两呼应,前两句紧扣澡瓶涤除尘垢的实用功能,暗合明心见性的禅修路径,后两句延伸出禅定度人的宗教内核,篇幅短小精悍,义理通透直白,是中唐文人普遍崇佛风气下的代表性偈颂作品。

创作背景

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这首偈语创作于唐代大历年间,属于浙东文人联唱活动的产物。

当时任职浙东观察使的鲍防,召集越州当地数十位文人同游云门寺,与高僧济公交游论禅,众人共作十一首禅偈合为《云门寺济公上方偈》组诗,《澡瓶偈》便是其中专咏佛门净瓶器物的作品。

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