龙虎元旨歌 六

将自身元气与天地运化之理完全契合，神与气如同母子相逢，交融之际要凝神守静，不可生出丝毫杂念妄语。
遵循先炼汞神、后炼铅气的次第才是真正的宏大正道，千万不要让二者相离失伴，否则就会前功尽弃，只能魂归天外。

• 龙虎元旨道教内丹核心术语，龙喻指心神、离火，虎喻指肾精、坎水，元旨即修炼的根本要义。
• 子母内丹隐语，指修炼中相互依存的元神与元气，二者如同母子相生，是内丹结丹的基础。
• 汞铅内丹核心代称，汞喻指人后天的心神，铅喻指人身中的先天元气，是内丹修炼的两大根本药物。
• 鹤归天原指道士得道驾鹤飞升，此处反用，指代修炼失误、神气相离，最终功亏一篑、魂归天外的结果。

这首诗通篇以道教内丹隐语写成，没有堆砌晦涩的玄门概念，以极为凝练的七言句式点出了内丹修炼最核心的两大准则。前两句讲天人相合、神气相融的状态，用“不敢言”三字精准描摹出修炼时凝神无念、浑然忘机的微妙体验，完全符合内丹家实际行功的真实感受。

后两句点破修炼的次第禁忌，强调先神后气的根本顺序，警示修炼者不可神气相离，否则所有功夫都会付诸东流。全诗语言质朴平实，理趣深远，是研究隋唐时期内丹道理论体系的重要一手文献，也充分体现了道教诗词以象喻理、隐而不晦的典型艺术特色。

青霞子本名苏元朗，是隋唐之际著名的道教内丹理论家，长期隐居罗浮山修道，是中国内丹道发展史上承前启后的关键人物。

《龙虎元旨歌》是他创作的一组以隐语阐释内丹修炼核心要义的七言组诗，共七首，本首为第六首，专门论述内丹采药交合阶段的核心准则与禁忌。