奉和幸大荐福寺

这处神圣佛地是大唐龙兴之后所建，正逢佛陀金身显现的吉时。
千种繁花在佛国疆域中盛放，万桩善业累积起皇家的稳固基业。
紧邻宫阙的寺院承接天子巡幸的恩宠，寺中园林交付给高僧主持。
天子御驾拂过寺中古老的碑石，如同古印度王舍城一般建起新佛祠。
饰有凤纹的寺刹迎接天子雕绘的车驾，如虹的幡旗旁停驻着各色仪仗彩旗。
众人一同沾润如细雨般的浩荡皇恩，恭敬仰望天子所作如《大风歌》般的壮丽诗篇。

• 龙飞古代常用以比喻帝王即位、王朝龙兴盛起。
• 金身指佛教中佛陀的金身法相，是佛的神圣象征。
• 行幸古代专指皇帝出行莅临某处。
• 住持佛教寺院的主管僧人，负责执掌寺中全部日常事务。
• 雕辇雕刻有精美纹饰的天子专用车驾。
• 大风诗原指汉高祖刘邦所作的《大风歌》，此处代指皇帝创作的诗篇。

这是一首格律严整的五言应制诗，通篇将皇家巡幸的盛大威仪与佛教的清净意境相融，辞藻典雅庄重，完全契合初唐宫廷诗作的主流审美取向。

全诗从佛地缘起写起，逐步铺陈天子临寺的全过程，最后以颂圣内容收束，既点明了大荐福寺作为皇家寺院的尊贵地位，也暗含了对当朝帝王崇佛善政的称颂，是初唐宫廷佛事题材诗歌的代表性作品。

这首诗作于唐中宗神龙年间，是典型的宫廷奉和应制作品。

当时唐中宗李显率领文武群臣巡幸长安大荐福寺，随行文人纷纷作诗唱和，赵彦昭时任朝廷官员，也写下这首作品以记录此次皇家佛事盛事。大荐福寺始建于唐睿宗文明元年，是武则天为追念亡夫唐高宗李治所立，是唐代长安地位最为尊崇的皇家寺院之一。