诗偈 三十一

我只憾恨自己从前愚痴，心中了悟的妙义旁人无从知晓。
平日里横展双足安然睡卧，直到天明也不起任何妄念寻思。
十方诸佛都是我的慈父，我本是世尊如来的嫡亲孩儿。
如今孩儿已经修行长大，要代替父亲做世间的传法导师。
父与子同住在一个宅院里，哪怕一寸的脚步也不会相互分离。
清净法身本没有固定形相，世俗之人又怎么能够体悟得知。

• 诗偈又称偈颂、偈语，原本是佛经中配韵的唱诵诗句，中国文人创作的诗偈多以通俗浅近的语言传达禅理要义。
• 世尊梵语“薄伽梵”的意译，是对佛陀的十大尊号之一，这里特指释迦牟尼佛。
• 法身佛教核心术语，指修证所得的佛法本体，是诸佛所具的清净真身，无形无象，遍满世间一切处所。

这首诗偈完全摒弃了禅诗常见的晦涩机锋，全用民间家常的口吻娓娓道来，没有半点玄虚的文字游戏，读来亲切动人。

诗人以寻常人家的“父子”关系为核心比喻，直接打破了凡圣之间的绝对界限，点明众生本具佛性、与佛同源的核心要义，最后落脚于法身遍在、凡圣不离的究竟禅理，将高深的佛法义理转化为人人都能读懂的生活感悟，充分体现了庞蕴禅诗“平实语中见真意”的典型艺术风格。

这首诗偈收录于《庞居士语录》，是中唐时期著名禅门居士庞蕴的证悟之作，属于他大量通俗禅诗偈颂中的代表性篇目。

庞蕴一生不求仕宦、不慕名利，以居士身份往来于马祖道一等禅门大德之间，被后世尊为“东土维摩”，他创作的诗偈全部以浅白家常的语言传达禅理，旨在打破当时禅门流于机锋、脱离日常修行的弊病。