诗偈 四十

香山之中生长着名贵的栴檀香木，宝山之内绝无恶臭的伊兰毒草。
智慧金山的光明遍照微细毛端，每一根毛端之中都有百亿世界的宽广。
以清净之心安坐于空寂的居室，殊胜妙德自然遍布四方处处安宁。
须菩提早已了知内外皆空的真理，所有涉相的俗事都交付给阿难处理。
如果能够通达这样的禅理要义，当下无住的所在便是究竟涅槃。

• 栴檀即檀香，佛教中视为殊胜的香木，常用来比喻清净无染的佛法功德。
• 伊兰佛教传说中的恶臭毒草，气味难闻，常用来比喻烦恼、邪见等不善法。
• 毛头禅门术语，指极其微细的毛发尖端，用来比喻诸法大小无碍、事事无碍的华严境界。
• 空生即佛陀的弟子须菩提，因诞生时家中仓库皆空，得名空生，是佛弟子中解空第一的尊者。
• 阿难佛陀的堂弟，多闻第一，常随侍佛陀，负责处理僧团日常事务。
• 泥洹即涅槃，也译作泥桓，指断除一切烦恼、证得究竟解脱的境界。

这首诗偈完全以禅门义理入诗，没有丝毫多余的修饰，用一系列佛教常见意象构建出层层递进的修证路径。

开篇以栴檀、伊兰的对立，喻指修行者要远离烦恼邪见，亲近清净佛法，紧接着以“金山照毛头”的意象，点出华严宗事事无碍的核心境界，打破凡夫对大小、空间的执着。后续几句从修持功夫落到实际行持，最终点出“无处即泥洹”的核心禅旨，说明不必向外追求解脱，当下无住无执之处便是涅槃，完全契合南宗禅“当下解脱”的核心精神，说理通透而意象生动，是唐代禅偈中的代表性作品。

这首诗偈是唐代著名居士庞蕴的禅修作品，收录于《庞居士语录》中。

庞蕴世称“东土维摩”，一生以居士身份弘传禅法，留下三百余首诗偈，多以浅白的意象阐释禅宗核心义理，这首诗便是他日常修证过程中对禅理的直观表述。