诗偈 四十二

通达禅理的人知晓万法皆幻，纵然身有所损本心也如如不动。
诸天尚且不能免除灾厄苦难，更何况是这娑婆世界的阎浮提众生。
必须去追寻至高无上的佛法真谛，切莫再无谓地徘徊犹豫虚度光阴。
衣食只需刚刚够用就已足够，没必要去积攒多余的财物。
少欲的人便能证得涅槃妙境，懂得知足就不再是凡俗之人。
未来就不会堕入地狱恶道，当下便能脱离三涂的苦难。

• 达人这里指通达禅理、明了万法空幻本性的修行人。
• 阎浮即阎浮提，佛教术语，指众生所居住的娑婆世界、人世间。
• 无上理指佛教终极的真理，也就是菩提觉悟的核心要义。
• 踟蹰徘徊、犹豫，这里指在修行路上迟疑不前、虚度光阴。
• 涅槃佛教术语，指断除一切烦恼、超脱生死轮回的至高境界。
• 三涂也作三途，指地狱、饿鬼、畜生三种恶道，是众生造作恶业后转生的苦难去处。

这首诗是典型的禅理劝世诗，全无多余的景物描摹，以极为恳切直白的口吻层层递进传递禅家要义。

开篇先点出万法皆空的核心立场，破除世人对肉身外物的执念，再以诸天尚且难免苦难的论据，凸显人居世间修行的紧迫性，进而从精进求法、少欲知足两个维度给出普通人也能践行的具体修行路径，最终点明修持的善果，逻辑清晰，语言浅近却义理深厚，完全体现出庞蕴禅学思想平易接地气的特点，没有晦涩的宗门机锋，却能让普通信众轻易领会修行的核心要旨。

这首诗偈是唐代著名在家禅者庞蕴的禅理诗作，收录于《全唐诗续拾》中。

庞蕴一生不慕荣利，隐居修行，常将自己的禅悟心得以通俗浅白的诗偈形式向门人信众传播，这首诗便是他日常开示修行要义的作品，旨在破除世人对物欲的执念，指引明心见性的平实路径。