诗偈 四十九

一家之主自顾自饮酒，全家老小一时间都喝得酩酊大醉。
不慎失火焚毁了旧宅，运来的水却只浇在了空无一物的地面上。
水与火的灾变就在眼前生发，三种灾患一时间全都冒了出来。
空中的斑鸠鸽子胡乱飞舞，连骡子也凑过来放个屁添乱。
最初的因由里就没有种下好花的种子，最终得到的结果自然也符合天理规律。

• 诗偈梵语“偈陀”的汉语意译，是带有佛教禅理的韵文，多为禅师、居士用来传递证悟境界的文体。
• 沃浇灌、浇洒的意思。
• 三灾佛教术语，原指劫末降临的火灾、水灾、风灾，这里引申指代修行过程中生起的种种妄念灾障。

这首诗最鲜明的艺术特色是彻底打破了传统诗歌的雅俗边界，甚至将“骡来助放屁”这类极俗的俚语直接写入诗中，完全消解了文字的庄严感，恰好契合禅门“不立文字”却又不离文字的施教风格，没有丝毫道学的虚伪感。

全诗用一连串荒诞戏谑的连锁事件构建隐喻：全家醉酒失察引发火灾，运水救火却只浇到空地，水火妄念从心头生起，三灾齐发，连飞禽走兽都来添乱，最终落点到因果规律的核心义理，说明一切乱象的根源都在最初的发心不正，因果丝毫不爽，用最戏谑的形式讲最严肃的禅理，是庞蕴禅诗独有的艺术魅力。

庞蕴是唐代著名的在家修行居士，世称庞居士，被禅门誉为东土维摩，他的诗作大多是日常开示门下学人、表达自身禅门证悟的通俗韵文，全部收录在《庞居士语录》当中。

这首诗偈是庞蕴禅诗中极具代表性的作品，刻意摒弃了传统禅诗常用的清雅山水意象，用近乎戏谑的俚俗场景，向信众开示自性缘起、因果不虚的核心禅理。