诗偈 五十四

世人皮上黠,心里没头痴。
他贪目前利,焉知已后非。
谩胡欺得汉,夸道手脚迟。
走向见阎老,倒拖研米槌。
恐君不觉悟,今日报君知。

译文

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世人只在表面上耍小聪明,内心却愚昧糊涂不明根本。
一心贪求眼前的微薄利益,哪里会顾及日后的灾殃过错。
耍小聪明瞒哄外人又欺瞒同乡,还自夸行事隐蔽没人能察觉。
等到死后去见阎罗王的时候,就会被倒拖着舂米的刑具受罚。
我唯恐你们始终不能醒悟,今天特意把这个道理告知大家。

注释

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  • 黠狡黠,小聪明,指人表面上的机灵聪慧。
  • 没头痴形容愚痴昏昧到极点,完全不明事理根本。
  • 谩胡瞒哄胡人,这里泛指耍小聪明欺瞒所有外人。
  • 阎老即阎罗王,中国民间信仰中主管地狱、审判众生善恶的神明。
  • 研米槌也作舂米槌,原本是捣米的木棒,诗中指地狱中惩戒恶人的刑具。

赏析

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这首禅偈完全褪去了文人诗词的藻饰雕琢,全程以口语化的俚俗语言说理,没有任何生僻典故,普通民众一听就能明白其中含义,完全契合禅门偈语传播教义的功能定位。

全诗说理层层递进,先点出世人“精于小利、昧于大道”的普遍愚痴状态,再批判短视欺瞒的错误行径,最后以民间熟知的地狱报应意象做警示,收尾的恳切叮嘱满是悲悯度人的心意,没有丝毫说教的生硬感,是唐代居士禅诗的典型代表作品。

创作背景

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庞蕴是中唐时期著名的在家禅修居士,世称庞居士,其禅学造诣深厚,与当时多位禅门高僧交往密切,所作诗偈多被收录进《庞居士语录》。

这首诗是他创作的大量劝世禅偈中的一篇,当时民间禅风盛行,这类俚俗浅白的偈语是面向普通民众传播佛学因果观念、劝人向善的重要载体。

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