诗偈 五十六

如果本心的妄识不被外境尘缘所染，心念就不会迷乱颠狂。
以玄妙的般若智慧作为心的主宰，就可称为破除万有的法王。
片刻之间就能证得六度波罗蜜，行住坐卧都散发出五种修行戒香。
这便是真正的极乐世界，也才是真正的清净西方净土。
释迦牟尼佛与无量寿佛，都共同安住在此处的修行道场之中。

• 识佛教唯识学概念，此处指人容易被外境牵引的妄识、神识。
• 尘指色、声、香、味、触、法六尘，代称所有能扰动心性的外境诱惑。
• 妙智佛教指出离一切妄念的玄妙般若智慧。
• 破有王佛教称谓，指破除一切有为执念、证得自在的修行成就者。
• 六度又译六波罗蜜，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种渡越生死苦海的核心修行法门。
• 五种香佛教特指戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香五种内在修行功德的香气。

这首诗打破了传统净土信仰将西方极乐世界置于心外的认知，把禅门“万法唯心”的核心义理讲得通透平实。

全诗没有堆砌晦涩的佛教术语，层层递进从持心离欲的基础修行，讲到证得六度的功德成就，最后点出净土不在他方、只在当下清净本心的主旨，将禅净不二的思想表达得淋漓尽致，是唐代居士禅诗中的上乘作品，对后世禅净融合的思潮产生了深远影响。

这首诗偈收录于《庞居士语录》，是中唐时期著名禅门居士庞蕴的作品。

庞蕴被后世尊为“东土维摩”，一生以居家修行的身份弘扬南宗顿教禅法，这首诗正是他在当时禅净思潮交融的背景下，以通俗诗偈形式点破心性要义的代表性作品。