诗偈 七十一

倘若你自己的本心尚且不能明悟通透，为何不去依循本自具足的真智修行？
如同雄狮一声长啸，林间百兽尽数慑伏，所有妄念消尽，便能照见无生的实相妙理。
这无生的实相之理广大宽宏，没有任何执着的心念，便没有什么可以攀缘观照。
它既不属于内、外、中间的任何范畴，也不落在生死与涅槃的二元对立当中。
体悟到世间万法本就没有固定的停留处所，随心遨游，精神自然会得到安宁自在。

• 心王禅门核心术语，指作为人精神主体的本心，因心为一切万法的主宰，故被称为心王。
• 真智即契合万物实相的根本般若智慧，是脱离了世俗妄见的正知正智。
• 无生理禅宗所讲的终极实相之理，意为世间万物的本质本就没有绝对的生灭分别。
• 涅槃梵语音译，原意为灭度、圆寂，指修行者断除所有烦恼、出离生死羁绊的至高境界。
• 诸法佛教术语，指代世间所有的一切现象、事物与心念活动。

这首诗以禅者的视角层层递进说理，开篇便直指修行的核心痛点，没有半点拖泥带水，直接点出修行人如果本心不明，最直接的路径就是回归本具的真智，完全摒弃了向外求法的妄念。

诗中以佛门常见的“狮子吼”为喻，将开启真智之后降伏所有妄念烦恼的状态写得极具画面感，后续几句更是进一步破除修行人对“无生”境界的执念，点明实相超越所有二元对立的认知范畴，一旦悟得万法无住的要义，自然就能获得全然的精神自在。全诗语言浅白如话，义理圆融通透，是唐代禅偈中难得的上乘之作。

庞蕴是唐代著名的在家禅修居士，世称“庞居士”，禅风高远，被时人誉为东土维摩诘，他一生隐居修行，留下了大量阐扬禅理的通俗诗偈，在禅林与民间广为流传。

这首诗是庞蕴所作《诗偈》组诗中的第七十一首，是他为接引后学、开示禅修根本路径而创作，没有传统宗教偈颂的晦涩感，将深奥的般若义理转化为普通修行人都能领会的日常指引。