诗偈 八十五

辱骂他人不会占到任何便宜，顺随机缘行事反而能立身安稳。
不起嗔怒心神自然安宁，辱骂他人最终只会损害自身。
能安忍就会得到修习佛法的实益，辱骂他人相当于做生意亏了本钱。
把嗔怒和欢喜都同等看待，处世就不会有烦闷挂怀。

• 瞋佛教术语，又称嗔恚，是佛教所说的“三毒”之一，指人面对不顺心的境遇时生起的愤恨、恼怒情绪。
• 法利指修习佛法、持守心性所获得的真实益处。
• 折本唐宋时期的世俗俗语，意为亏本、赔本。
• 同一如指以平等无分别的视角看待万事万物，契合佛教“真如平等”的核心义理。
• 循世即顺随世理、处世行事。

这首偈颂完全以世俗日常的得失利害逻辑推演禅理，语言质朴直白，没有堆砌晦涩的佛教术语，极易被普通信众理解接受。

全诗从因果利害的角度层层递进，指出嗔怒骂人的行为看似能逞一时之快，最终损害的却是自身，唯有持守安忍、破除嗔喜的二元分别心，才能获得真正的自在安宁，充分体现了庞蕴禅学思想中“平常心是道”的鲜明特色，将高深的禅理完全融入世俗生活的经验之中。

这首诗偈是唐代著名禅门居士庞蕴的作品，收录于传世的《庞居士语录》中，是他所作的百余首通俗禅理偈颂之一。

庞蕴终身以在家居士身份修行禅法，不尚玄谈，擅长以世俗日常的事理譬喻佛法要义，面向普通信众传递修心的核心准则，在中晚唐禅林影响深远。