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唐
诗偈 九十三
诗偈 九十三
庞蕴
唐代 · 诗
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凡夫智量狭,妄说有难易。
离相如虚空,尽契诸佛智。
戒相如虚空,迷人自作持。
病根不肯拔,执是弄花枝。
译文
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凡夫俗人的智识气量偏狭,虚妄地论断修行有难易之别。
观照诸法离相如同虚空,便能完全契合诸佛的根本智慧。
持戒的外相本也如同虚空,只有迷妄的人刻意把持执着。
不肯拔除自己心中的无明病根,反而执着于细枝末节玩弄表面功夫。
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注释
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凡夫
佛教术语,指未开悟、沉沦于世俗执念中的普通人。
智量
智慧与气量,此处特指修行者的见地格局。
离相
佛教术语,指超越一切外相的分别执着,不被事物的表象束缚。
契
契合、相应。
戒相
佛教术语,指持戒所显现的外在形相、规则条文。
迷人
此处指迷失本性、执着于表象的修行者。
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赏析
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这首诗偈通篇以虚空为核心喻体,层层递进破斥修行中的常见执念。
开篇先点出凡夫的通病是格局狭小,妄生难易分别,随后以离相、戒相皆如虚空的禅理,打破修行者对“开悟难度”的分别心,也打破了部分人执着持戒表象、落入形式主义的误区。
最后两句直指核心病根,点明所有执念的根源都是不肯破除我执,反而在皮毛枝节上做表面功夫,语言浅白却禅理通透,是庞蕴禅偈的典型风格。
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创作背景
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这首偈语出自《庞居士语录》,是中唐时期著名禅门居士庞蕴的传法作品。
庞蕴一生以在家居士身份修行禅法,被禅门尊为“东土维摩”,他所作的诗偈多以浅白通俗的语言阐发南宗禅“无住生心”的核心要义,面向普通修行者破除各种执念。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-10-02