诗偈 九十五

人世间最为殊胜的事情，没有比修行悟道更超卓的了。
倘若体悟到不生不灭的终极真理，三界的尘烦迷妄自然就会消弭净尽。
五蕴皆空的玄妙功德自然显现，没有妄念的心境便是无上清凉之境。
当下此处就是阿弥陀佛的极乐净土，又何必向外去寻觅所谓的西方世界。

• 无生理佛家核心义理，指不生不灭、缘起性空的终极实相真理。
• 三界佛家将世俗迷妄世界划分为欲界、色界、无色界，此处代指所有众生所处的尘劳幻境。
• 蕴空即五蕴皆空，指色、受、想、行、识五类构成众生的要素本质上都是缘起性空，没有恒常不变的自性。
• 弥陀土即阿弥陀佛的极乐净土，也就是世俗常说的西方极乐世界。

这首诗偈以平实浅白的语言层层递进，完全没有晦涩的宗教术语，说理通透晓畅，把深奥的禅理讲得通俗易懂。

开篇先肯定修道的核心价值，随后点破悟得空性的关键作用，最后直接打破世人对西方净土的向外执求，指出只要心无妄念、体悟实相，当下所处的地方就是净土，这种思想极大消解了修行的距离感，体现出庞蕴居士作为禅门大德的通透见地，对后世禅宗“平常心是道”的修行理念有很深的影响。

这首诗偈是中唐时期著名的在家禅者庞蕴居士的作品，收录于《全唐诗·庞蕴诗集》中，是他开示禅门后学的代表性偈颂。

庞蕴一生以居士身份践行禅门宗旨，主张即心即佛、净土不离当下的禅修理念，反对脱离日常向外求佛的偏执修行方式，这首诗正是他禅学思想的集中体现。