诗偈 一○七

教君杀贼法,不用苦多方。
慧剑当心刺,心亡法亦亡。
心亡极乐国,法亡即西方。
贼为象马用,神自作空王。

译文

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我传授你降伏心中妄贼的法门,不必费尽心思去寻觅诸多旁门方法。
以智慧之剑直刺妄念的根源,妄念消弭之后对应的修法也不再需要执取。
妄念彻底消弭之时便已身处极乐国土,不再执着任何法门当下就是西方净土。
那些原本扰人的妄念都能为你驱使如同象马坐骑,你的自性神识自然证得空性成为法界之王。

注释

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  • 诗偈又称偈颂,是汉语佛教文体之一,多为句式整齐的韵语,用以传扬禅理、记录修行体悟。
  • 慧剑佛教术语,指能斩断一切烦恼妄念的智慧,如同锋利的宝剑。
  • 极乐国即极乐世界,佛教中认为是阿弥陀佛所居的清净国土,是修行者向往的解脱境界。
  • 西方即西方净土,是佛教中对极乐世界的常见别称。
  • 空王佛教对佛的别称,此处指证得诸法皆空的自性本体,成就解脱境界。

赏析

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这首诗最鲜明的特色是用世俗熟知的战事杀贼的比喻,来阐释深奥的禅理,完全摒弃了晦涩的佛教术语,通俗直白却直指本心。

诗中所谓的'贼'并非世俗的盗贼,而是人心中的妄念、执着,直接点破修行的核心不是向外苦苦寻觅繁多的方法仪轨,而是返观内照,以本具的智慧直照心源。全诗充分体现了南禅'明心见性'的核心宗旨,反对向外驰求的执着,充满了生活化的禅机与朴素的修行智慧。

创作背景

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庞蕴是中唐时期著名的在家禅修居士,世称庞居士,其禅机轶事多记载于《景德传灯录》等禅宗典籍中,他一生创作了大量通俗浅白的诗偈,用以向普通信众和初学禅者传扬南禅顿教的要义。

这首诗偈是他接引学人的开示之作,创作于中唐禅宗弘传的鼎盛阶段,当时不少修行人执着于向外求法、广寻繁冗仪轨,庞蕴便以极为生动的生活化比喻,点破修行的核心要义。

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