诗偈 一一一

我常怀惭愧之心护持好自己的舌根，常常为众生开启通向大道的法门。
世间三界之内的种种尘劳俗事，实在是不值得费心去谈论计较。
彼此修行之人相逢只应共同阐扬禅理大道，千万不要再去叙说嘘寒问暖的世俗客套。
既然明了世间所有的表象都是虚妄不实的，那些世俗的道理也全都是徒增烦扰的。

• 诗偈梵语“偈陀”的意译，又称偈颂，是佛教徒用来阐扬佛理禅意的韵文作品，形式近似诗歌。
• 大道门这里指通向佛法真谛、明心见性的修行门径。
• 三有事佛教术语，也作“三有”，指欲界有、色界有、无色界有，代指三界之内所有的尘劳俗事。
• 寒温指日常见面时嘘寒问暖的世俗寒暄客套。
• 世相佛教术语，指世间所有显现出来的虚妄不实的表象。

这首诗偈语言质朴直白，全无华丽修饰，完全以家常话语阐发深妙禅理，契合庞蕴禅诗一贯的平易风格。

全诗层层递进，从持守口业、不涉俗论，到相逢唯谈大道、不执世相，清晰勾勒出禅门修行者应有的行止境界，没有丝毫玄虚的文字游戏，将破执去妄的核心禅理落到了日常待人接物的实处，读来平实恳切，极具接引后学的教化力量。

庞蕴是唐代著名的在家禅者，世称“庞居士”，禅门尊其为东土维摩诘，一生以诗偈接引学人，留下了数百篇阐扬禅理的韵文作品。

这首诗偈是他晚年隐修期间创作的系列禅偈之一，旨在向同修之人昭示修行的核心要义，破除世俗情见的牵绊，引导学人直趋明心见性的禅门正途。