奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

天子的车驾随法驾仪仗开启，星饰的御车握着六根缰绳缓缓前行。
登上高处凌驾于佛塔顶端，纵目远眺将整座长安城尽收眼底。
随行的皇家仪仗护卫在空中环绕，清雅的颂歌在云霄之外格外清亮。
重阳吉日恭祝天子万寿无疆，天下百姓相率起舞歌颂太平盛世。

• 奉和古代臣子应和帝王或其他尊者所作诗歌的专属称谓。
• 慈恩寺浮图即慈恩寺大雁塔，位于今陕西西安，是唐代长安最负盛名的佛教建筑。
• 天跸代指帝王出行的车驾，“跸”本指帝王出行时清道戒严的规制。
• 三乘原是佛教术语，这里代指随帝王出行的皇家法驾仪仗。
• 星舆装饰有星纹图案的帝王专属御车。
• 率舞出自《尚书》，指百姓相率起舞，形容天下归化、安乐祥和的景象。

这首诗是初唐宫廷应制诗的代表性作品，整体结构严整，脉络清晰，完全契合重阳登塔唱和的创作范式。

诗歌开篇先铺陈帝王出行的盛大仪仗，笔端庄重典雅，尽显皇家雍容气度。中间两联转写登塔的所见所闻，“凌”字尽显佛塔的高耸之势，将王城全景尽收眼底的开阔感跃然纸上，空中护卫、云外清歌的描写虚实结合，为寻常的登高游览镀上了一层神圣的皇家色彩。收尾两句紧扣重阳佳节的主题，将祝寿与颂圣自然结合，点出天下升平的核心主旨，全诗对仗工整，辞藻清丽，没有应制诗常见的堆砌弊病，艺术水准在同期同类作品中属于上乘。

这首诗作于唐中宗景龙三年（公元709年）重阳节，是典型的唐代宫廷奉和应制作品。

当时唐中宗李显率文武百官临幸长安慈恩寺，登大雁塔游览赋诗，群臣纷纷献上和作，萧至忠时任御史大夫，随驾参与此次活动，写下这首恭颂帝王功德、祈愿盛世太平的作品。