诗偈 九

觉悟圆满的修行者本自没有挂碍烦恼，凡夫俗子却总爱紧锁双眉自寻愁闷。
没有烦恼是因为心中没有妄念窃贼作祟，紧锁双眉的人正是被妄念窃贼所欺瞒。
这件事根本不需要去求教禅门宗师，你自身的清净本心应当清清楚楚知晓。

• 菩萨佛教指觉悟修行达到圆满境界的圣者，这里指代明心见性、无挂无碍的修行者。
• 众生佛教指一切有情识的生命，这里特指未破迷妄的凡夫俗子。
• 缘因为，由于。
• 师匠这里指禅门的宗师、善知识，泛指向外求教的导师。
• 心王佛教唯识宗术语，指能支配所有精神活动的本心本体，这里指代人人本具的清净自性。

这首禅偈通篇用白描对比的手法，没有堆砌晦涩的佛教术语，说理通俗生动。

开篇将无烦无恼的觉悟者与常自愁闷的凡夫做鲜明对照，又以“贼”比喻侵扰本心的妄念烦恼，把抽象的禅理具象化为日常可见的遭贼欺瞒的场景，极易被普通信众理解接受。

最后两句直接点出南宗禅“自性自度”的核心主张，点明清净本心人人本自具足，觉悟不必向外攀求、四处问师，自己的本心自然能了知一切，理趣通透，余味悠长。

这首诗偈收录于《庞居士语录》，是唐代著名居士禅代表人物庞蕴的作品。

中唐时期南宗禅广泛流行，摒弃繁琐的义理研读，主张直指人心、见性成佛，庞蕴以居家修行的居士身份，创作了大量通俗浅白的诗偈接引普通信众，这首作品正是他日常禅修感悟的凝练表达。