诗偈 三十五

内心无所攀求的境界，胜过刻意礼拜诸佛的功德，懂得知足的心境，远胜恪守持斋的修行。
人的自性原本就没有烦恼妄念的薪火，又何必劳烦自己向外寻觅多余的修行柴薪呢？

• 诗偈又称偈颂、偈诗，是佛教徒用来阐发禅理、记录悟境的韵文作品，通常语言通俗，义理直白。
• 持斋佛教传统修行仪式之一，指在固定时段恪守不食荤腥等戒律的修行行为。
• 本自原本就、本来自然存在，这里特指人人先天本具的清净自性。
• 何劳何必烦劳、用不着费心费力。

这首禅偈完全摒弃了晦涩的佛教术语，以最浅白的家常话语阐发南宗禅的核心要义，说理通透毫无滞碍。

前两句直接点破修行的核心不在外求形式，而在心性的修养，无求、知足才是比礼佛、持斋更根本的修行路径。后两句以拾柴生火的日常俗事为喻，把抽象的禅理具象化，点明众生自性本来清净，原本就没有烦恼的根由，根本不需要向外苦苦寻觅修行的依托，彻底打破了对形式化修行的执着，充满了生活化的机锋与处世智慧。

这首诗偈是唐代著名居士禅代表人物庞蕴的作品，收录于《庞居士语录》中，是他日常参禅悟理后写下的通俗禅理韵文。

中唐时期南宗禅盛行，主张明心见性、自性自度，反对执着于表面的宗教仪式，这首偈颂正是当时禅林主流思想的具象化表达。