诗偈 六十

想要超脱生死轮回的束缚没有其他旁门路径，前代诸佛与后世诸佛的证悟境界完全等同无二。
自性舒展之时便能周遍游行于十方无量佛土，收摄之际又安住于一根毫毛的末梢之上。

• 诗偈又称偈颂，是佛教徒用来阐扬禅理、佛法的韵文作品，形式类似旧体诗，不执着于严格格律。
• 超生死即超脱六道轮回的生死束缚，是佛教修行的核心目标。
• 十方刹刹指佛土、世界，十方刹即东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十方的所有无量佛国世界。
• 一毛端一根毫毛的末梢，佛教常用此词指代极其微小的事物，用以说明自性的精微无所不在。

这首禅偈通篇没有堆砌晦涩的佛教术语，以极为凝练的语言点破禅宗“自性本具”的核心宗旨，通透洒脱毫无滞碍。

前两句直接破妄，指出超脱生死的唯一路径是明见本心，所有古今诸佛的证悟境界本质完全相同，不存在高下分别，也没有多余的旁门捷径。后两句以“舒”“敛”一对极具张力的动作比喻，形象展现了自性“大而无外、小而无内”的特质，将华严宗“理事无碍”“大小相融”的玄妙禅理用浅白的语言道出，言简意丰，余味悠长。

庞蕴是唐代著名的在家禅修居士，世称“东土维摩”，一生与马祖道一、石头希迁等禅宗大德交游密切，留下三百余首阐扬禅理的诗偈作品，在禅宗史上影响深远。

这首《诗偈·六十》是他晚年隐居修行期间所作，旨在破除当时禅门中执着于向外求法、妄立修行次第的偏差见地，直指本心是佛的核心要义。