杂句 二

向外没有外物的分别执念，向内没有自我的偏执，不必动用纷争手段就能契合佛陀的无上智慧。
通达佛法真谛之后所行的并非世俗认知的常道，也不会舍弃凡夫日常的种种因缘行事。
所有因缘造作的名相全都是虚妄的空花，不执取名相实相就能超脱生死轮回的束缚。

• 契佛智契合、印证佛陀所证得的无上圆满智慧。
• 有为事佛教术语，指由因缘造作、有生灭变化的世间种种日常行事。
• 空华即空花，原指眼病患者眼前浮现的虚幻花影，此处比喻一切世俗名相都是虚妄不实的。
• 出生死超脱六道轮回的生死束缚，证得自在解脱的境界。

这首禅诗跳出了传统禅诗故作玄虚的套路，以极其直白的语言阐释了庞蕴居士最具代表性的“世间即出世间”的禅学思想。

全诗没有堆砌晦涩的佛教典故，直接点出修行不必脱离世俗日用，不必刻意枯坐苦行，只要破除内外的分别执念，在日常行事中不执取名相，就可以当下契合佛智、超脱生死，充分体现了唐代中期南宗禅“平常心是道”的核心旨趣，对后世居士禅的发展影响极为深远。

庞蕴是唐代著名的在家禅修者，世称庞居士，禅风平实通透，被后世尊为东土维摩诘，其生平事迹和偈语多收录于《庞居士语录》中。

这首偈颂是他晚年日常修行悟得禅理后所作，属于他流传下来的杂偈系列，旨在破除修行者的边见，开示即凡成圣的平实修行路径。