三个不归颂 三

陡峭山岩的幽僻之地人迹罕至，天上的片云和山间的孤月总是相伴相依。
或是缓步经行或是静坐修禅，全无俗事牵绊，安守大道自在逍遥便是契合三不归的修行境界。

• 幽岩幽深僻静的山岩，此处指代远离人寰的山林禅修之地。
• 往复稀往来的行旅、人影十分稀少，形容环境清幽隔绝尘俗。
• 经行佛教传统修行方式之一，指为舒展身心、避免久坐昏沉，在固定区域内缓缓往来散步。
• 宴坐也作燕坐，指安闲静坐、修习禅定，是禅门最常见的日常修行方式。
• 三不归禅宗术语，此处指禅者超脱世俗、妄念、生死三重束缚，修行达到不退转的至高境界。

这首诗是典型的唐代山水禅诗，通篇以白描手法铺陈意象，没有堆砌任何华丽辞藻，却满溢着脱离尘俗的清逸气息。

前两句选取峭壁、幽岩、片云、孤月四组极具禅意的清冷意象，构建出一个完全隔绝世俗喧嚣的山林空间，将自然景物与禅者的孤高心境融为一体，暗合「物我相依」的禅修意趣。后两句直接落于禅者的日常状态，无论是经行还是宴坐，都没有半点俗世琐事的牵绊，最终点出「乐道逍遥」的核心主旨，把禅门修行到无拘无束、自在洒脱境界的状态展现得淋漓尽致，全诗意境淡远空灵，读来让人尘念顿消。

这首诗是唐代禅僧自在所作的组诗《三个不归颂》的第三首，收录于禅宗重要典籍《祖堂集》卷十五，是唐代山林禅修文化的代表性作品。

所谓「三不归」是禅宗特有的修行境界，指禅者一旦明悟本心，便不再退转：第一不回归世俗尘劳的牵绊，第二不回归迷途妄念的缠缚，第三不回归生死轮回的樊笼，是修行达到自在状态的写照。