又颂

丹霞山中有一件至宝，已经被深藏了悠悠岁月。
从来没有人能够识得它的真面目，只有我独自守护持有。
它的光明遍照山河没有任何阻隔，每一处地方都能通透无碍。
它的本体清寂恒常澄澈明净，晶莹通透没有一丝尘垢沾染。
世间那些向外求法的人，疯疯癫癫地沿路奔波追逐。
我对着他们说起这件至宝，忍不住拍掌大笑笑破了口。
倘若忽然遇上了悟般若性空的人，在山林草野间自在放旷悠游。
相逢之时根本不需要特意取出，只要心念一动就彼此了然于心。

• 丹霞这里指丹霞山，是天然禅师驻锡弘法的道场，也暗指禅师自身的法号丹霞天然。
• 湛然澄澈安宁的样子，这里形容自性本体清净恒常，不被外物扰动。
• 解空人指体悟了般若性空之理、明见自性的修行人。
• 林薮山林水泽，这里指代远离尘嚣的隐居修行之地。
• 擎出拿出来、展示出来。

这首禅诗以“宝”为核心喻体，通篇以物喻禅，将禅宗人人本具的清净自性比作深藏的至宝，说理形象生动毫无晦涩之感。

全诗先点出至宝深藏、常人不识的特质，继而铺陈自性光明通透、无拘无束、清净无染的属性，再对比迷者向外逐求的痴态与悟者默契会心的境界，层层递进，把南宗禅“自性本自具足，不必向外求索”的核心要义阐释得通透晓畅。

末尾两句“相逢不擎出，举意便知有”更是深得禅门“不立文字、以心传心”的妙谛，把得道之人之间心意相通、不落言筌的高妙境界描摹得淋漓尽致。

这首诗是唐代禅宗高僧丹霞天然的禅理颂作，天然禅师是禅宗南宗洪州宗的重要传人，曾在丹霞山驻锡弘法数十年，以机锋峻烈、行事洒脱闻名禅林。

当时禅门风气兴盛，不少学人舍本逐末，向外奔波求访所谓的“佛法至宝”，反而忽略了自身本自具足的清净自性，天然禅师便作此颂开示门下学人，点破迷局。