拜禹庙

大禹当年遍访四方贤士咨问治水方略，追思先父鲧殉职于羽山的悲苦岁月。
父亲治水失败罹难，他仍继承遗志完成功业，不以私怨妨害礼制，美名传扬千古。
滔天洪水漫上山陵之后，他手持玄圭、厉行粗食，耗尽心力平定水患。
他早已甘愿父子葬身鱼腹，反倒让天下苍生得以保全性命、延续血脉。
古老的禹庙笼罩在凄冷的苍烟之中，庙旁的寒亭四周翠柏长得繁密茂盛。
泥塑的骏马筋骨仿佛要跃动起来，壁画上的龙眼睛鲜活似要飞腾而出。
后世的祭祀典礼稽考历代圣贤，大禹的功业泽被万代，绝非局限于一丘一壑。
圣王之道虽在衰世蒙尘，他的恩泽绝不会随着世事沉浮而被消磨殆尽。
传说中的禹穴就近在可探的近处，他遗留的治水典籍随时可以寻访获取。
他德行崇高百姓就不会怠惰，他传下的风尚留存，地方风俗自然温厚和顺。
湖光之上茭草青碧，雨后初歇泉声清越，四下一派安宁平和的景象。
我作此诗歌咏他的高远志节，伴着箫鼓乐声敬献于前，不敢亵渎他清明的功业。
史书上也明确记载他的功勋为千古第一，当下乱世正有凶徒作乱残害百姓。
我多希望能习得大禹治水济世的方略，用来拯救正处于水深火热中的苍生。

• 羽山传说中大禹的父亲鲧被流放并去世的地方。
• 玄圭大禹治水成功后舜所赐的黑色玉制礼器，是用来表彰最高功绩的信物。
• 菲食饮食粗劣，这里指大禹为治水厉行节俭，不追求物质享受。
• 清猷清明高远的功业，这里指大禹的治世功绩。
• 虔刘指残害、侵扰百姓的暴徒，也代指受战乱残害的民众。

全诗前半段以咏史起笔，高度凝练地概括大禹继承父志、平息水患、功垂万世的一生，无一句冗余，笔力沉厚，精准抓住了大禹公而忘私的精神内核。

中段转入对禹庙周遭实景的描摹，苍烟翠柏、泥马画龙，古祠的肃穆气象跃然纸上，虚实相生间营造出厚重的历史氛围感，将千年前的圣王功业与眼前的古祠遗迹自然勾连。

末尾由怀古转向抒怀，诗人明确表达了对大禹济世之道的向往，希望能传承上古圣王的治世方略，拯救乱世中流离的百姓，将咏史的主题落到自身的济世抱负之上，情感真挚沉郁，是元稹早期五言古诗的代表性作品。

这首诗作于唐德宗贞元末年，当时尚未入仕的元稹游历吴越故地，专程前往位于今浙江绍兴的大禹庙拜谒，追念大禹治水、安定天下的不朽功绩。

元稹此期诗作多以咏史怀古为主题，借对上古圣贤的追慕，表达自己不愿苟且世俗、欲以才干安民定乱的政治追求。