咏山魈

山魈你原本传说中是伍氏家的奴仆，如今为何反倒被世人尊称为圣者？
你这小鬼也不必再装模作样乱了礼数，要知道我是当朝公认的才子施肩吾。

• 山魈中国古代传说中的山中精怪，南方民间多有相关祭祀与祟怪传说，形貌似人，能作祟害人。
• 伍家奴民间传说里山魈的前世身份，相传其原本是伍姓人家的家奴，死后化为山精。
• 乖去就乖违了进退的礼数，这里指山魈肆意搅扰旅人、不守规矩的行为。
• 肩吾作者施肩吾的自称，施肩吾是唐代元和年间进士，以诗名闻世。

这首诗一反古代咏鬼诗作常见的畏惧、厌憎基调，通篇以戏谑调侃的口吻写来，充满狂放的名士气度。

全诗没有铺陈诡异怪诞的场景，也没有刻意渲染驱邪的肃穆感，反而以平等对话的姿态对着传说中的山精直呼其名，自报才子身份，诙谐洒脱，既体现了施肩吾狂傲不羁的性格特质，也侧面反映出唐代南方楚地独特的民间信仰风貌，是唐代志怪类诗作中极富趣味的代表性作品。

据五代何光远《鉴诫录》记载，这首诗是施肩吾进士及第之后，游历南楚地区时所作。

当时南楚当地民俗崇信山魈，认为其能作祟扰人，民间甚至尊称山魈为“圣者”，山魈时常闯入旅人馆舍搅扰，施肩吾被侵扰后当场吟出这首诗，传说山魈随即遁形不再出现。