十二时歌 其四

到了辰时朝食的时辰，无粮生火只能徒劳望着四邻的炊烟。
馒头蒸饼这类面食早就多年未尝，如今想起来也只能空咽口水。
持戒修行的人越来越少，感慨叹息的人越来越多，百户人家中难见真正向善的修行人。
登门的人只说是来找茶喝，没喝到茶便肆意乱吃一通，临走还要发怒埋怨。

• 食时辰古代十二时辰之一，即辰时，相当于上午七时至九时，是古人吃早饭的固定时段。
• 䭔子唐代民间俗称，指蒸饼、面糕一类的面食。
• 持念指禅门弟子持守戒律、念佛修行的日常功课。
• 祇道只说，“祇”是“只”的通假字。
• 噇唐代俚语，指毫无节制地大吃大喝，是当时民间常用的口语。

这首诗完全采用禅门偈颂的口语化风格，全无文人诗词的雕饰痕迹，以日常饮食起居的细碎场景切入，看似浅白直白，实则暗含锋利的禅门针砭。

全诗以食时的日常场景为引，先写清苦修行的本真状态，再笔锋一转讽刺当时僧团中普遍存在的虚浮流弊，看似平实的字句背后，藏着赵州禅师后世尊称“赵州古佛”的“老婆心切”的教化苦心，是研究中晚唐禅宗世俗化风貌非常珍贵的文学文本。

这首偈颂是唐代赵州从谂禅师驻锡河北赵州观音院（今河北赵县柏林禅寺）期间创作的禅门组诗，为《十二时歌》系列的第四首。

中晚唐禅宗丛林快速发展，但也滋生出不少僧徒不务实修、贪图口腹供养、流于世俗弊病的现象，从谂禅师便以一日十二个时辰为脉络，用民间俚语创作这组偈颂，针砭丛林流弊，开示后学坚守清苦修行的本心。