十二时歌·其十二

半夜子,心境何曾得暂止。
思量天下出家人,似我住持能有几?
土榻床,破芦席,老榆木枕全无被。
炷香不烧安息香,灰里唯闻牛粪气。

译文

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夜半子时更深人静,我的修行向道之心何曾有过片刻的止息。
我暗自思量普天之下的出家修行人,能像我这般安住道场主持清修的又有几人?
睡的是土砌的简易矮床、破旧的芦席,枕头是老榆木做的,连一床御寒的被子都没有。
日常礼佛不用名贵的安息香,香灰里反倒飘着烧牛粪取暖的质朴气息。

注释

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  • 半夜子古代以十二地支对应十二时辰,子时即夜半二十三点至凌晨一点,此处代指深夜时分。
  • 住持禅林寺院中主管全寺事务的僧人,为寺院的核心负责人。
  • 土榻床用土坯垒砌的简易矮床,是贫寒人家或苦行禅者常用的卧具。
  • 炷香点燃线香,是禅门日常礼佛、静坐计时的常见行为。
  • 安息香自西域传入的名贵香料,古代常用来焚香熏衣、供佛,价格不菲。

赏析

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这首禅偈完全摒弃了宗教作品常见的玄妙说理与华丽辞藻,以极其质朴的口语白描出一位大禅师的清修日常。

常人印象中寺院住持理应安享供养、香雾缭绕,作者却反其道而行之,直白写出自己卧具粗陋、香灰里飘着牛粪气的生活细节,打破了对禅修的浪漫化想象,尽显赵州禅“平常心是道”的核心宗风,平实无华却力道千钧,让千百年后的读者依然能触摸到老禅师安贫乐道、不逐外物的鲜活禅心。

创作背景

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《十二时歌》是中晚唐时期流行于禅门的特殊诗体,赵州从谂禅师驻锡河北赵州观音院(今赵州柏林禅寺)期间,创作了这组共十二首的偈颂,每首对应一个时辰,自述修行日常,警示门下僧众摒弃虚浮、恪守本分的禅修初心。

从谂禅师驻锡赵州时年事已高,生活极为清苦,虽为一院住持却从不享受任何特殊供养,这首对应子时的作品,正是他真实修行状态的自我写照。

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