心丹诀 一

我有一种妙药，名字叫做心丹，在烦恼的熔炉里长年累月淬炼。
它从本源处就不曾改变本真的质地，光明普照遍及整个大千世界。
开启智慧的法眼，观照最细微的毫端，凡夫与圣人的界限在刹那间就能转换。
要想辨别它的功用是真是假，就等到火候到位的时候在修持中检验。
它没有固定的形状，也没有方圆的边界，言说里找不到它的实体，它却又在万物之中显现。
刻意起心动念去使用它，反而背离了它本真的功用，不起妄念安住禅心，就没有一处不是禅境。
它既不会寂灭，也不会新生，宇宙间所有万象都听从它的运化驱使。
不管从什么地方得来的事物，放进这座心的熔炉里，没有一样不能被它融摄。
没有任何一种执念，是我的本真意念，没有任何一种机巧，是我的本真智慧，没有任何一种味相，不能融入它的殊胜本体。
它的本真色相永远不变，反而最难以用世俗认知分辨，本体之中没有任何一物的形迹显现。
千万不要用任何外在的方法去制伏它，它的本体契合究竟真空，本就不是后天刻意锻炼出来的。

• 心丹以炼丹为喻，代指众生本自具足的清净佛性，是禅修的核心根本。
• 大千佛教语，即大千世界，指广阔无边的整个宇宙。
• 法眼佛教“五眼”之一，指能照见一切佛法实相的智慧眼，超越世俗肉眼的认知局限。
• 刹那佛教语，指代极其短暂的时间单位。
• 森罗万象指宇宙间纷然罗列的所有事物与现象。
• 真空佛教语，指超越一切色相、非空非有的最高宇宙实相本体。

这首诗最突出的艺术特色是援道入禅，用世俗广为熟知的炼丹话语体系解构传统禅理，极大消解了佛法的晦涩感，做到了通俗与玄理的平衡。

全诗贯穿曹洞宗“即心是佛”的核心思想，没有堆砌玄奥的教义名相，始终以炼心比炼丹，层层递进点明自性本自圆满，无需向外刻意求索，只要放下分别执念，便能契合最高实相，达到无往而不在的禅境。全诗语言质朴直白，譬喻生动贴切，是唐代禅理诗中极具代表性的作品，对后世曹洞宗的禅修实践产生了极为深远的影响。

这首诗是唐代禅宗曹洞宗创始人洞山良价的代表性禅理作品，原载于宋代释延寿编撰的《大正新修大藏经·宗镜录》卷九十八。

中晚唐时期道教炼丹术盛行，良价巧妙借用当时信众熟知的外丹、内丹修炼术语，将晦涩的禅宗心性思想转化为通俗的“炼心为丹”叙事，以此接引普通学人领悟自性本自圆满的核心禅理。