乐府杂词三首·其三

水池中的红鲤鱼被厨师舍弃，仙人琴高骑着它飞升上天。
我生逢太平有福之世，蒙受满溢的恩宠，头戴饰簪的巾帽、身着绮罗登上歌乐环绕的筵席。
皇恩厚重德行深厚堆积如山，我心怀洁净诚挚，涤荡心志期许终老之年不改初衷。
哪怕是乌鸦头变白、马头上长出角这类极难实现的考验，又有什么值得挂在嘴边说的呢？

• 庖所捐被厨师舍弃。庖指厨师，捐是舍弃、丢弃之意。
• 琴高传说中的周代仙人，相传他曾乘赤鲤升仙，是古代著名的游仙典故。
• 簪巾藉绮头戴插有簪饰的头巾，身铺绮罗华美的织物。簪为古代头饰，藉是铺垫的意思，绮指有花纹的丝织品。
• 曲筵演奏乐曲的盛大筵席。
• 乌白马角即“乌头白，马生角”的典故，指不可能实现的事，传说战国末年燕太子丹质于秦，求归，秦王称除非乌头白、马生角才准许他回国。

这首诗开篇用赤鲤、琴高的游仙典故起笔，先营造出超凡脱俗的浪漫氛围，随即笔锋一转落回现实，叙写自身生逢盛世蒙受恩宠的际遇，将厚重的恩德比作不可撼动的高山。

诗作最具特色的是末句反用“乌白马角”的典故，将原本指代绝无可能之事的意象，转化为自我明志的注脚：只要能持守洁诚之志终老，哪怕是极端不可能的考验也不足为虑，尽显诗人坦荡安贫、不慕虚妄的高洁心境。全诗用典自然，由仙及人，由事及志，情感沉挚质朴，符合邵谒一贯的诗风。

邵谒为晚唐时期岭南诗人，生平贫寒，咸通年间曾赴长安应进士举，久居太学，其诗作多针砭时弊，也有部分作品寄寓个人仕途际遇的感怀。

这首诗收录于《全唐诗》卷六百七十二，后世《诗渊》等类书收录时偶有篇目讹误，诗作借游仙典故与传统志怪意象反用，表达诗人蒙受恩遇后安守志节的心境。