四料简颂·夺人不夺境

破除我执而不执迷于外境，众生本就带着迷乱错谬的认知。
你若打算刻意求索玄妙禅理，反复思量反而离正道更远。
骊龙颔下的宝珠光华璀璨，月中桂树的清影摇曳婆娑。
即便当面契合毫无偏差错漏，也还是会滞留在执念的网罗之中。

• 夺人不夺境临济宗四料简的第一义，指接引学人时先破除对自我的执念，暂时保留对外境的认知，对应根器较浅的修行者。
• 誵讹指迷乱、错谬的世俗认知。
• 玄旨玄妙幽深的禅门宗旨。
• 骊珠传说中骊龙颔下的宝珠，此处用来比喻至高无上的禅理。
• 蟾桂古代神话传说月中有蟾蜍和桂树，后世常以蟾桂代指月亮。
• 觌面当面、面对面。
• 差互偏差、错漏。

这是一首典型的禅门偈颂，全诗没有堆砌晦涩的宗教术语，而是用通俗的比喻把抽象的禅理具象化，说理通透又富有文学性。

诗人先用骊珠、蟾桂两个极具美感的意象，把无形的禅理转化为可感的视觉画面，紧接着点出修行的核心误区：即便你自以为当面契合了禅理，只要还存着求索、思量的执念，就依然没有跳出世俗认知的网罗，暗合了禅门「不立文字、不落言筌」的核心追求，机锋暗藏，余味悠长。

本诗是唐代临济宗禅僧克符道者的传世偈颂作品，专门阐释临济宗核心教化方法「四料简」中的第一则「夺人不夺境」。

临济宗由禅僧义玄创立，为了接引不同根器的学人，提出了夺人不夺境、夺境不夺人、人境俱夺、人境俱不夺四种灵活的施教机锋，克符道者作为义玄的得法弟子，分别创作四首偈颂逐一阐发四料简的深层禅理，本首即为组诗的第一篇。