六祖曹溪

南得黄梅意,曹溪记法泉。
三衣兼祖印,一钵尽师传。
慈月光千海,玄河注百川。
神州十二代,法眼继相传。

译文

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六祖惠能南下得五祖弘忍的佛法真谛,曹溪之地留存下禅宗的法脉根源。
三领僧衣加上祖师传法印信,连同化缘食钵全都由师父悉数传授。
慈悲的慧光照彻千重海域,玄妙的法脉长河灌注世间所有川流。
神州大地禅宗传承共十二代,正法眼藏代代相继绵延不绝。

注释

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  • 黄梅意指禅宗五祖弘忍在湖北黄梅东山寺传付给六祖惠能的禅宗核心法义。
  • 曹溪位于今广东韶关,是六祖惠能弘法的核心道场,后世也代指南禅宗的正统法脉。
  • 三衣佛教僧人所持的三类制式袈裟,是禅门祖师传法的重要信物。
  • 祖印祖师传法的印信,代表佛法传承的合法性与正统性。
  • 法眼即正法眼藏,指禅宗所传的核心佛法智慧,是禅宗代代相承的根本宗旨。

赏析

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这首诗以凝练的笔触梳理了南禅六祖惠能的法脉传承脉络,开篇就点出惠能得五祖真传、南下曹溪开宗的核心史实,没有多余的修饰,禅意醇厚质朴。

全诗以「慈月」「玄河」为喻,将抽象的佛法智慧具象化为普照的月光、奔流的长河,生动展现了南禅法脉流布天下的恢弘气象,最后落脚于法脉代代相传的主题,是唐代禅文学中赞颂祖师的代表性作品。

创作背景

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这首诗是唐末五代禅僧克符道者所作的禅宗祖师赞颂组诗中的一篇,专门用来纪念禅宗六祖惠能在曹溪开法传灯的功绩。

克符道者是晚唐五代时期著名的禅门宗师,长期在幽州盘山一带弘法,他所作的一系列赞颂历代禅宗祖师的诗作,在宋代《禅宗颂古联珠通集》等禅门核心典籍中多有收录。

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