百丈松

百丈山巅顶着寒霜的苍松，枝桠盘曲如蛇，风骨清逸似鹤，清瘦的姿态宛若游龙。
那些离开丈室向外求索，只知称道禅师名号的人，根本领会不到禅师心法的万分之一厚重深义。

• 百丈一语双关，既指江西境内的百丈山，也代指中唐高僧百丈怀海禅师。
• 蛇盘鹤性形容苍松枝桠盘曲如蛇，风骨清逸似鹤的姿态，暗喻高僧超尘脱俗的气质。
• 下堂索称指禅僧离开方丈室向外行脚参学，只知称道禅师名号、执着名相的行为。
• 师心指禅门祖师代代相传、不立文字的核心心法。

这是一首典型的禅门寄咏诗，通篇采用双关喻体，以岭上苍松直接呼应“百丈”的名号，将松的物性与百丈怀海的禅门风骨完全融为一体，没有生硬的拼接痕迹。

前两句以“蛇盘鹤性瘦如龙”写松的姿态，既写出了古松经霜多年的苍劲清癯，也暗喻百丈怀海持戒精严、风骨超逸的高僧形象，不落俗套。后两句翻转笔锋点出禅理，批评了当时禅林不少人只知向外求索禅师的名号、公案的文字，却不肯向内体悟本心的弊病，点出禅法重心传、不执名相的核心要义，语浅而意深。

本诗作者克符道者是唐代中晚期的著名禅僧，属沩仰宗法系，生平以禅咏诗闻名，作品多收录于《全唐诗补编·续拾》中。

这首诗是禅林咏颂百丈怀海禅师的系列作品之一，百丈怀海是中唐时期的禅门巨匠，居于江西百丈山，制定了影响千年的禅门《清规》，将禅僧修行与农耕劳作结合，彻底改变了此前禅僧依附律宗寺院的局面，在禅门地位极高，后世禅僧常以咏物诗寄寓对他禅法的体悟。