南泉竹

想要寻觅这南泉竹的根脉踪迹，该往何处找寻？
它孤高奇绝，远远超出了寻常的林木。
凤凰飞来栖止，叩响它的枝节，似敲出天然的乐声。
龙离去之后，唯有它通晓过往知音的心意。
它在霜雪中摇撼，精神气度格外卓异不凡。
它在清风里吟啸，对世间万物体察格外深透。
平日里它就静立在朦胧的烟霭之中。
哪怕身形摇动转折，也始终怀抱着中空的虚心之质。

• 根蔕亦作根蒂，原指植物的根脉，此处暗指禅法的根本传承。
• 迥众林远超普通的林木，迥是超越、迥异的意思。
• 节目原指竹子的枝节纹理，此处双关禅门接引学人时的机锋节点。
• 体物体察、观照世间万物，是古典诗学中描摹物态的专用术语。

这是一首典型的禅意咏物诗，全诗无一字直接说禅，却处处暗合禅门要义，将竹的自然品性与禅者的修行境界完全融为一体。

开篇以设问起笔，点出南泉竹根脉不凡、孤高独立的特质，暗喻禅门法脉不与世俗同流的超越性。颔联用凤栖竹、龙知音的传统典故，为竹赋予了通灵的灵性，跳出了普通咏竹诗的俗套。颈联写竹傲雪吟风的姿态，凸显其异于凡木的精神风骨，暗合禅者在尘劳中守持本心的修行气度。尾联收束到竹中空抱虚的核心特质，将自然物性升华为禅者虚心应物、不动本心的至高境界，物我合一，余味悠长。

本诗作者克符道者是唐代中后期著名禅僧，属于临济宗门下，生平多活动于江南禅林之中。

这首诗是禅林系列咏物组诗中的一篇，所咏的南泉位于安徽池州南泉山，是唐代高僧南泉普愿禅师的驻锡之地，当地禅院遍植修竹，作者借咏竹寄寓禅门的修行旨趣。