罢章陵令山居过中峰道者二首·其二

我辞别山野的生涯已然远去，直到暮年才得以归隐闲居。
所幸遇上了自在舒卷的无心云，它不会笑我归隐来得太晚。
鸣叫的斑鸠拂过开满红花的枝头，我穿着归隐后的旧衣傍着清浅的田水。
昨日山中的高僧前来造访，还嫌我如今的隐逸境界尚且浅陋。
我将身心托付给您这位紫阳道者的居所，前路渐隐，我的求道之心更加辽远。
攀着云阶搭建隐居的屋舍，抱着幼犊登上高绝的山巅。
杏树成林的清溪蜿蜒一曲，烟霞胜境里峰峦几重回转。
路旁的岩石上飞泉垂挂，当年谢公所见的幽景应当就在眼前。
我愿与您携手同游，进山采药从此再也不返回尘世间。

• 栖偃指隐居休憩，闲居度日。
• 无心云出典于陶渊明“云无心以出岫”，指自在舒卷、不受世俗羁绊的云，此处暗喻隐逸自在的状态。
• 初服指辞官之后重新穿上的未出仕时的旧服，代指归隐之初的身份状态。
• 清畎指清澈的田间水沟。
• 嘉遁指合乎正道的美好隐逸，出自《周易》。
• 紫阳家此处指代道者的居所，紫阳是道教传说中仙真的名号，常用来指代修道之人。
• 绝巘指极高的山峰。
• 杏田传说中董奉隐居庐山，为人治病不收钱，仅要求痊愈者种杏树，日久成林，后世遂以杏田指代隐逸高士的居处。
• 谢公此处指南朝宋山水诗人谢灵运，他曾隐居浙东名山，遍赏山水胜景，是古代隐逸文人的代表。

全诗以层层递进的笔法铺陈隐逸情志，开篇先点出自己暮年才得归隐的人生境遇，没有叹惋反而以无心云自宽，足见其心境冲淡平和。

随后引入山僧嫌其隐逸尚浅的细节，自然翻进一层，将境界从普通的乡居归隐，推向彻底远离尘嚣、遁入名山求道的至高追求。

诗中多处化用隐逸典故，杏田、谢公等意象的运用浑然无迹，全诗语言清隽淡远，完全没有晚唐常见的衰飒之气，满是高蹈出尘的隐逸之风。

这首诗作于晚唐乱世，诗人钱珝卸任章陵令之后，闲居山野期间。

章陵是唐文宗的陵寝，诗人身处唐末朝局动荡之时，早已厌倦官场的奔竞，辞官之后得以纵游山野，寻访隐逸同道，这首组诗便是他拜谒中峰道者时所作，是其抒写归隐之志的代表作品。