长歌行

苍天覆盖着我，大地承载着我，天地孕育了我，究竟有没有用意呢？
要么我就辟谷修道飞升上天，要么就骑马鸣珂游历帝都建功立业。
怎么能既不能显贵立身又不能飘然归隐，白白做一个空有伟岸气度的大丈夫呢？
大丈夫啊堂堂大丈夫，秉持千秋不移的志气才是最好的人生规划。
请你看看古往今来百年间的世事，成就功业之后就乘着小船归隐五湖。

• 绝粒道家传统修炼方术，又称辟谷，修炼者不食用五谷，传说以此可以得道飞升。
• 天衢原指天空高远开阔的通路，这里代指天庭仙境。
• 鸣珂古代显贵出行时，马身上佩戴的玉饰行走时会发出清脆声响，代指在京城身居高位、出入显贵。
• 昂藏形容男子气度轩昂、气概不凡的样子。
• 良图远大正确的人生规划。
• 泛五湖用春秋时期范蠡辅佐越王勾践灭吴之后，不贪恋权位，乘扁舟归隐太湖的典故，代指功成身退。

这首诗直抒胸臆，语言豪迈质朴，没有丝毫雕琢修饰，将中唐有志士人兼具儒道精神的双重理想展露得淋漓尽致。

诗人没有走世俗士人追求功名利禄、终老官场的固化路径，而是提出了两种都极具风骨的人生选择：要么出世修道追求精神的绝对自由，要么入世建功立业之后立刻抽身隐退，绝不被权位束缚。

全诗气势充沛一气呵成，最后一句“业就扁舟泛五湖”更是跳出了传统言志诗的格局，展现出极高的精神境界，而李泌本人后来也完全践行了自己在诗中许下的诺言，成为中国历史上少有的既能建不世之功，又能全身而退的传奇政治家。

这首诗是李泌青年时期的言志之作，李泌是中唐著名的政治家、道教学者，年少时便以奇才之名被唐玄宗召入东宫，侍奉后来的唐肃宗李亨。

他一生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，数次在王朝动荡的关键时刻出山匡扶社稷，又数次主动归隐山林修道，这首诗正是他毕生践行的人生理想的提前抒发。