奉和圣制重阳赐会聊示所怀

大唐造就出昌盛的国运，世间万物都承蒙时节滋养生长成熟。
趁着清秋时节恰逢重阳佳节，天子赐下宴席令群臣满心欢悦。
俯瞰关中秦地的秀美山川，赴宴的都是堪比汉代贤才的当朝公卿。
此刻不必去追慕求仙的赤松子，暂且一同畅饮浮着黄菊花瓣的美酒。
接续吟唱天子所作的诗篇，普天下共同共享这清明太平的盛世。

• 奉和圣制古代臣下创作诗歌回应皇帝的原作，“圣制”专指皇帝所作的诗文。
• 昌运昌盛兴隆的国运。
• 品物世间万物。
• 荷承蒙、承受。
• 锡宴皇帝赐予的宴席，“锡”通“赐”，意为赐予。
• 赤松子传说中的上古仙人，是古代隐士、方士所尊崇的求仙典范。
• 赓歌接续歌唱，这里指奉和皇帝的诗作。
• 休明清明太平，美善光明的治世局面。

这首应制诗完全没有一般宫廷诗堆砌辞藻的空洞感，整体气度雍容平和，既精准表达了对当朝盛世的赞颂，也贴合重阳佳节的宴集氛围。

诗中“未追赤松子，且泛黄菊英”两句尤为传神，巧妙化用李泌本人素来慕仙好隐的人生志趣，转而落脚于当下君臣同欢的现实盛景，毫无生硬的颂圣痕迹，尽显一代名相的通透胸襟与高妙文才。

全诗收束于“海内同休明”的祝愿，将个人的情志与对天下太平的期许融为一体，立意高远，是唐代应制诗中不可多得的佳作。

这首诗是中唐名臣李泌的奉和应制之作，创作于唐德宗贞元年间。

当时安史之乱平定后，唐王朝逐渐恢复元气，朝廷在重阳佳节举办宫廷赐宴活动，唐德宗先自作《重阳赐会聊示所怀》一诗，时任宰相的李泌便创作此诗奉和，是君臣宴集场合的典型应酬诗作。