赠金励睡诗二首·其一

普通人大都没有真正体悟到值得看重的事物，唯有睡眠才被他们视作头等大事。
世间众人睡下后都停止了外在活动，魂灵脱离俗虑、元神寂然安定不为外物所扰。
等到从睡梦中醒来之后什么修行体悟都没有，贪求功名利禄的心思反而愈发旺盛。
可笑那混迹红尘的世俗之人，始终分不清当下的现实本身就如同大梦一场。

• 惟睡这里的“睡”并非普通的生理睡眠，特指道家修行中“坐忘心斋”的睡功境界。
• 举世普天下所有的人。
• 觉来从睡眠状态中醒来。
• 尘中人混迹于世俗红尘、沉迷物欲的普通人，《事文类聚》中此句异文作“尘世中”。

这首诗以浅白质朴的语言承载深邃的道家义理，没有堆砌生僻典故，完全以日常人人熟悉的“睡”为切入点展开论述，说理亲切自然。

前两句先破后立，先点出常人只把睡当作生理休息的认知误区，再引出真正修行之睡的内核：形骸安息而元神澄澈，完全脱离俗虑的束缚。后两句笔锋转向世俗众生，点出世人醒时反而被贪念驱使，把虚妄的现实当作绝对真实，始终活在迷梦之中而不自知，说理通透，余味悠长，将道家齐物、破幻的核心思想讲得通俗易懂。

这首诗是宋初著名隐士陈抟写给友人金励的劝世哲理诗，是其“睡仙”思想的代表性作品。

陈抟隐居华山数十年，传承道家内丹睡功之法，认为真正的“睡”是放下一切妄念、神与道同的修行状态，并非世俗人理解的普通休眠，他作此诗点化沉迷世俗欲望的友人，破除世人执幻为真的迷障。