街鼓颂

街鼓咚咚敲响，承载着运转人世秩序的莫大功用。
满朝的官民行人，往来通行的道路全都畅达无阻。
道路已然畅达，最终要去往什么地方？
彻悟大道的修行人绝不会说自己登临了什么玄妙圣境。

• 街鼓古代设置在城市街道旁，用以报时、警示宵禁的公共鼓具，此处是禅师取日常事物作禅理譬喻。
• 冬冬拟声词，模拟街鼓敲响的厚重声响。
• 达者此处指彻悟禅理、破除执念的修行人。
• 宝地原指佛国圣境，此处特指当时部分修行人虚妄执着的、脱离世俗日常的玄妙修行境界。

这首作品是典型的禅宗偈颂，完全摒弃了晦涩玄虚的宗教话术，从市井最常见的街鼓意象切入，以浅白语言承载极深的禅理。

前两句从日常报时的街鼓落笔，点出看似寻常的世俗事物，本身就暗合天地运化的至大功用，把禅修的落点直接放到了百姓日用的当下，打破了禅理高高在上的疏离感。后两句以设问推进，直接破斥了修行界的普遍执念：很多修行人误以为修行的终极目标是抵达某个脱离世俗的圣境，文益直接点明真正的彻悟者不会有这种二元对立的执着，大道本就存于当下的寻常生活之中，根本无需向外求索、登临什么玄虚的宝地，尽显法眼宗“一切现成”的核心宗风。

这首禅理偈颂收录于宋代《景德传灯录》，是五代南唐高僧文益的传世作品。

文益作为禅宗法眼宗的开宗祖师，长期在江南一带传法，针对当时修行界普遍执着于外求圣境的偏差风气，他以市井中随处可见的街鼓为喻，写下这首平实却极具穿透力的偈语。