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唐
临灭偈
临灭偈
契此
唐代 · 诗
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弥勒真弥勒,分身千百亿。
时时示时人,时人自不识。
译文
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弥勒菩萨本就是真正的弥勒真身,化现出千百亿分身遍布世间。
他时时刻刻都在世人面前示现真身,可世俗之人反而始终不能将他识得。
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注释
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偈
梵语“偈陀”的简称,也叫偈颂,是佛教中用于表达义理的四句韵语,多为禅门高僧开示佛法时所作。
弥勒
即弥勒菩萨,佛教经典记载他是未来将降生人间成佛的菩萨,为释迦牟尼佛的继任者。
契此
唐末五代时期的僧人,号长汀子,世称布袋和尚,是民间公认的弥勒菩萨应化的化身。
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赏析
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这首偈语是禅宗史上流传极广的示法偈,语言极其浅白质朴,没有任何晦涩的佛教术语,却暗含直指人心的禅门机锋。
偈语直接点破了世俗大众的迷执:凡夫总是执着于神圣形象的刻板想象,反而对出现在身边、和光同尘的真正化身视而不见,打破了人们对“圣凡之别”的固化认知,充满了“佛法不离世间觉”的生活化智慧。这首偈的广泛传播,也直接推动了后世汉传佛教寺院中笑口常开的大肚弥勒造像的普及,成为中国佛教最具辨识度的文化符号之一。
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创作背景
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这首偈是唐末僧人契此(布袋和尚)圆寂之前留下的最后开示,因此被称为《临灭偈》,也叫《辞世偈》。
契此常年游化于明州(今浙江宁波奉化一带),形貌肥硕,常背一只布口袋四处行乞,随性度日,言行多有禅机,当时的民众都不能测知他的来历。相传他圆寂时端坐于城东岳林寺的磐石上,念出这首偈语后便安然示寂,后世佛教便普遍将布袋和尚的形象认定为弥勒菩萨的化身。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29