偈 十二
肩挑明月横街去，把定乾坤莫放渠。
遇圣遇凡俱坐断，寂光胜地可安居。
遇圣遇凡俱坐断，寂光胜地可安居。
肩挑一轮明月横穿街市而去，把握住乾坤本心绝不轻易放失。
无论遇上圣人还是凡夫，都一概截断妄念，寂静光明的胜妙之地正好可以安身居住。
译文
收起注释
收起- 把定禅宗常用语，指牢牢把持住自性本心，不被外境扰动。
- 渠古代第三人称代词，这里指前文乾坤所代表的本心佛性。
- 俱坐断俱，全、都；坐断，禅宗语，指断然截断一切妄念烦恼，不令妄念生起。
- 寂光佛教术语，指寂静光明的清净佛性境界，也指安住自性的修行净土。
赏析
展开
这首禅偈将深刻禅理融入日常行化场景，意境浑然，理趣十足。开头一句“肩挑明月横街去”既是对禅师日常游化的写实，又以“明月”隐喻清净无染的自性本心，挑着本心行于凡尘闹市，点出了禅宗“在世间修行”的核心主张。
次句“把定乾坤莫放渠”写出禅者把握住宇宙本体、不失本心的自信与笃定。第三句说无论遇到圣凡境界，都能截断妄念不被牵引，最后点明真正的安居道场不在别处，就在自己本具的寂光自性之中，不用向外驰求。
全诗语言质朴刚健，禅意十足，完美体现了契此作为游化禅师的修行境界，打破了世间与出世间的界限，彰显了禅宗“平常心是道”的核心宗旨。
次句“把定乾坤莫放渠”写出禅者把握住宇宙本体、不失本心的自信与笃定。第三句说无论遇到圣凡境界，都能截断妄念不被牵引，最后点明真正的安居道场不在别处，就在自己本具的寂光自性之中，不用向外驰求。
全诗语言质朴刚健，禅意十足，完美体现了契此作为游化禅师的修行境界，打破了世间与出世间的界限，彰显了禅宗“平常心是道”的核心宗旨。
创作背景
展开
偈是佛教用来阐发义理的偈颂体裁，契此是唐末著名禅师，也就是民间广为流传的弥勒佛化身，世称布袋和尚，常年背着布袋游化于江浙民间，性情随性旷达。
这首是契此所作十二首偈颂中的第十二首，流传版本文字多有讹异，本次依清代《明州岳林寺志》完成校勘改正。
这首是契此所作十二首偈颂中的第十二首，流传版本文字多有讹异，本次依清代《明州岳林寺志》完成校勘改正。