郊庙歌辞 禅社首乐章 太和

光辉显赫的大唐王朝，上天授命它统领万邦。
列位先祖顺应天命开创基业，四代先帝全都遵行天道准则。
上天一再赐予无穷福泽，宗族上下同心同德。
后世子孙继承先代功业，祭享神明配祀天地至尊。

• 昭昭光明显赫的样子，这里用来形容唐王朝的功业辉耀天下。
• 天俾俾意为使、令，天俾指上天授命，上天赋予统治天下的权柄。
• 申锡申意为一再、重复，锡通“赐”，指上天反复赐予福泽。
• 继序序通“绪”，指继承先代遗留下来的功业。
• 配极极指天地的至尊之位，这里指祭祀时以先祖配享天地神祇的最高礼制规格。

这首《太和》是典型的唐代郊庙颂歌，整体风格庄重肃穆，文辞取法上古雅颂的体例，典雅古奥，完全契合国家级祭祀仪式的庄严氛围。

全诗以宣告统治合法性为核心脉络，从天命归唐的宏大叙事开篇，依次追溯列祖列宗的功业，祈愿国祚绵延、宗族同心，最后落脚于后继者承续基业的美好期许，完整传递出李唐王朝对自身正统地位的强调，是研究唐代封禅礼制与官方礼乐文学的重要文本。

这首乐章创作于唐玄宗开元十三年（公元725年），当时唐玄宗为彰显盛世功业，亲赴泰山举行封禅大典，在完成祭天仪式后，又在社首山举行祭地的禅礼，特意诏命贺知章、源干曜等朝廷重臣共同参撰整套郊庙祭祀乐章。

这类郊庙歌辞属于唐代官方正式的祭祀文体，全部用于国家级最高等级的祭祀仪典，文辞必须庄重典雅，严格符合礼制规范，是唐代礼乐制度的重要组成部分。