赠实师伯

多么善根深厚的修行人啊，当下就止息了种种机心妄念。
你的境界朗然完备又绵密深藏，要凭借什么来显现它的真容呢？
独自站在千座山峰的最高顶，身上披着万重青翠的草木外衣。
山间风云翻涌环抱聚合，我对此全然没有分别认知。
知晓世间一切都是虚妄幻化，便随处随缘装愚守拙。
寒霜即将降临的时节，披散头发让发丝齐到眉际。
僧人和俗人都分辨不清，任凭他人揣度猜疑也全然不放在心上。
若能明了我这点微薄的修行心得，就会像雨势云飞一样自在无碍。

• 实师伯对禅门中年长修行者的尊称，此处是本诗的赠诗对象。
• 顿息大机当下止息所有世俗的机巧妄心，是禅宗所追求的顿悟境界。
• 堂堂密密形容禅者的境界朗然广大又绵密深藏，不落任何外在痕迹。
• 浮幻佛教核心概念，认为世间万事万物都是虚妄不实、幻化无常的。
• 佯痴装愚守拙，不显露自己的真实修为，是禅者混迹世间的一种自在状态。

这是一首典型的禅宗玄言诗，通篇以山林隐修的意象承载禅门的终极追求，没有堆砌晦涩的佛教术语，却处处暗合禅理。

全诗从赞叹对方的修行境界起笔，逐步铺陈出高山隐修的自在场景，最终落脚于无分别、无挂碍的禅心：不辨僧俗、不迎风霜，任凭世人猜疑也不动本心，如同风云雨雾一样在天地间自由往来，完全摆脱了世俗机心的束缚。全诗意境清旷冷寂，气韵洒落自然，将禅者隐于山林、和光同尘的高逸形象刻画得入木三分。

这首诗的作者义存是唐末五代时期著名的禅宗高僧，世称雪峰义存，长期在福建福州雪峰山弘法，门下徒众常达千余人。

“实师伯”是与义存同代的禅门修行者，是作者赠诗的对象，这首诗是义存为赞叹实师伯的禅境、同时抒发自身修行体悟而作，充满了禅宗任运逍遥的山林气息。