偈颂六首 其五

悠悠白云覆满了幽深的山洞，历经无数漫长劫数也未曾有分毫亏缺。
倘若不阐扬曹溪六祖的禅门宗旨，又怎能契合修道者的悟禅真机。

• 论劫劫是佛教中表示极长时间的计量单位，论劫意为历经无数劫数。
• 曹溪旨曹溪为禅宗六祖慧能在韶州的传法之地，此处代指慧能开创的南禅宗顿教核心宗旨。
• 道者机修道求法之人的禅悟契机与本心真机。

这首禅偈开篇以满洞白云的意象起兴，以白云亘古长存、无有盈亏的状态，喻指众生本自具足的清净佛性，原本圆满无缺，即便沉沦尘劫也不会有丝毫损减，暗合南宗禅“本性不坏”的核心主张。

后两句笔锋一转，跳出单纯的境喻，点明禅门弘法的意义：如果不宣说曹溪一脉的顿教法门，就无法点化学人契合自己的本心真机，全诗没有堆砌晦涩的佛教术语，意象清简，理路通透，是唐宋禅偈中典型的“即境显理”的上乘作品。

神晏是唐末五代时期著名禅宗高僧，为雪峰义存禅师的法嗣，后被闽王礼请住持福州鼓山涌泉寺，世称鼓山国师，前后开法近三十年，接引学人无数。

这组偈颂是他日常开示门徒、阐扬南宗禅要义的作品，这首诗以山居禅境入题，暗含对禅宗根本宗旨的体认与弘传的责任感。