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偈颂(并序,序为南岳齐己撰)·其四
偈颂(并序,序为南岳齐己撰)·其四
居遁
唐代 · 诗
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学道先须立自身,直教行处不生尘。
僧真不假居岩室,到处无心即在人。
译文
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修习禅道首先必须站稳自身的根本,让所有日常行事的处所都不被妄念尘垢染污。
僧人本具的真性不必假借隐居岩穴来彰显,只要随处不起执着妄心,即便在人群市井之中也契合大道。
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注释
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学道
此处特指修习禅门正法,明心见性。
立自身
指确立自身的修行根本,不向外攀援驰求。
不生尘
尘指妄念尘垢,意为所有行持都不被俗念染污。
僧真
僧人本自具足的清净真性。
无心
禅门核心概念,指远离一切执着、妄念的清净状态。
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赏析
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这首禅偈打破了世俗对于禅修必须隐居山林的刻板认知,直承南宗禅“佛法在世间”的核心要义。
前两句点明禅修的根本在于自立根基、清净行持,不从外求;后两句进一步破除对“居岩室”形式的执着,指出只要能做到处处无心无执,即便身处人世尘嚣之中,也已经是契合真性的修行,说理通透,直指人心,是唐代禅偈中的代表性作品。
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创作背景
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居遁是唐代晚期著名禅宗高僧,为曹洞宗祖师洞山良价的得法弟子,长期住持湖南龙牙山,世称龙牙居遁。
这组偈颂共十四首,是居遁为开示门下学人禅修要旨所作,诗序由南岳著名诗僧齐己撰写,作品被收录于《祖堂集》《全唐诗补编》等权威禅学文献中。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29