偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六

修行学道首先要放下世间所有纷繁的尘务与妄念机心，要是带着机心去学道，反而会生出诸多疑惑。
禅门的要义广大包容没有任何阻碍蒙蔽，修习的人虽然数量众多，但是真正通达真谛的人却十分稀少。

• 偈颂梵语“偈佗”的又称，是佛教特有的韵文诗体，多用来记述禅理、赞颂佛法要义。
• 息万机停止、放下所有纷繁的尘俗事务与妄念思虑。
• 遮障这里指修行求道路上的阻碍、蒙蔽。

这首禅偈语言质朴直白，却直指修行的核心要义，开篇就点破了很多修行人的通病：不肯放下世俗机心，带着算计、执着的念头去求道，只会越求越迷，徒增疑惑。

后两句进一步点出禅门本自广大，人人皆具清净本性，原本没有任何人为设置的阻碍，之所以真正悟道的人稀少，根本原因就是学人不肯放下妄执，被自己的机心所困。整首诗没有使用晦涩的佛教典故，以平实的话语点醒迷途的学人，在唐末五代的禅林流传极广。

这首诗是唐代晚期著名禅僧龙牙居遁所作的禅门偈颂，属于同题组诗的第六首，该组偈颂的序言由南岳高僧齐己撰写。

居遁长期在湖南龙牙山弘法接引学人，留下了大量开示禅理的偈语，这首诗正是他针对当时禅门学人普遍执着机巧、不肯放下妄念的流弊所作的针对性开示。