偈颂六十一(并序,序为南岳齐己撰)

一切名山到因脚,辛苦年深与袜着。
如今年老不能行,手里把个破木杓。
破木杓,俵与众生甘露药。
众生吃了尽惺惺,一切昏迷皆失却。

译文

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我年轻时全凭双脚踏遍了天下所有的名山,长年行脚奔波辛苦,连鞋袜都磨穿破损。
如今年岁已老再也无力远行,手里只握着一把破旧的木杓。
这把看似粗陋的破木杓,就是我分给芸芸众生的佛法甘露妙药。
众生领受之后全都心性清明,所有的昏沉迷妄全都彻底消弭不见。

注释

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  • 俵与分给,散发给。
  • 甘露药佛教喻指能消除众生烦恼、治愈迷妄的佛法妙味,如同传说中能解万毒的天界甘露。
  • 惺惺清醒明悟,这里指众生脱离迷障、本心通透的状态。
  • 失却消失,消弭不见。

赏析

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这是一首典型的禅宗开示偈,全无宗教偈颂常见的晦涩说教气,全用生活化的白描意象娓娓道来,亲切动人。

开篇两句回溯自己早年行脚参禅的经历,以“脚”“袜”这些极平常的事物写尽求法的艰辛,没有半句虚言。后几句以“破木杓”为核心喻体,将看似粗陋的日常器物和至高的佛法妙味绑定,打破了凡圣的边界,暗合禅宗“平常心是道”的核心宗旨。全诗语言质朴俚俗,却机锋暗藏,把深奥的开悟之理讲得通透晓畅,充分体现了唐末禅门偈颂的艺术特色。

创作背景

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这首偈是唐末五代著名禅僧龙牙居遁晚年的开示之作,收录于《全唐诗补编·续拾》。

居遁禅师俗姓郭,早年出家后遍参南北名刹大德,曾在南岳参访求法,后于湖南龙牙山弘法数十年,化声极盛。诗题中提到的序,是由同样出身南岳的著名诗僧齐己为居遁的偈颂集所撰写的序言。

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