偈颂（并序○序为南岳齐己撰） 六十六

筹备米粮柴薪茶饮诸事周全，身居茅草陋室也不会惊扰旁人。
清晨有稀粥斋时有饭食，滋养我寻常度日随顺自然的身心。
冬至时节收摄心神安分度日，春来之后量力而行勤勉修行。
这般持守若能安稳度完今生，来世也会做个自在无挂碍的闲人。

• 偈颂梵语“伽陀”的意译，是禅门高僧用以阐发禅理、开示徒众的韵文作品。
• 茅茨蓬户用茅草盖的屋顶、蓬草编成的门户，代指简陋清贫的居所。
• 任运禅门术语，指随顺自然造化，不攀缘、不执着的修行状态。
• 随分安守本分，依循当下的条件行事，不强求分外之物。

这首偈颂完全以平实的口语描摹禅者的日常修行生活，全无玄虚晦涩的禅门机锋，却处处流露着通透的修行智慧。

诗人没有刻意标榜清苦的修行境界，反而将柴米油盐的日常琐事都纳入修行的范畴，主张既不攀求外物也不怠惰放逸，冬日安心静养春日勤勉劳作，在最朴素的烟火日常里完成心性的修持，最终抵达无挂无碍的自在境界，是禅宗“平常心是道”宗旨的典型体现。

这首偈颂是唐代禅门高僧居遁的山居修行之作，居遁俗姓郭，为曹洞宗法系传人，长期在湖南龙牙山驻锡弘法，世称龙牙居遁禅师。

诗作是他日常修行生活的真实写照，以通俗浅白的语言向门下徒众开示安贫乐道、随缘任运的修行宗旨，被收录于《全唐诗补编·续拾》中。