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唐
偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十一
偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十一
居遁
唐代 · 诗
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寻牛须访迹,学道访无心。
迹在牛还在,无心道易寻。
译文
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想要寻找走失的牛必须先寻访它留下的踪迹,修习禅道要先探求契入无心的境界。
踪迹找到了牛自然也就在附近,放下妄心不执所求,禅道就很容易证得。
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注释
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偈颂
梵语“伽陀”的意译,是佛教僧侣创作的韵文类宗教诗,专门用来阐发禅门义理。
寻牛
禅宗著名的“牧牛”公案意象,以寻找走失的牛比喻修行者寻觅自身遗失的清净本性。
无心
禅门核心概念,指远离妄念、不执着于外境的清净本心状态。
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赏析
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这首偈颂以极为浅近的生活譬喻阐发深刻的禅理,没有使用任何晦涩的宗教术语,将修禅的次第讲得通透明白。
开篇以“寻牛访迹”的日常经验起兴,直接点出修禅不能凭空求悟,先要从日常行持的踪迹处下功夫,后两句翻转一层,点明只要破除妄执、契入无心的状态,原本高远的禅道自然触手可得,充分体现了南禅“即事而真”的修行观。
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创作背景
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这首诗是唐末五代时期著名禅僧居遁的作品,属于他所作的九十八首禅门偈颂中的第七十一首。
这组偈颂的序言由南岳高僧齐己撰写,内容多以日常譬喻阐释禅宗修心见性的核心要义,在当时的禅林之中流传极广。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29