偈颂（八十二，序为南岳齐己撰）

体悟领会到不生不灭的禅理要义，每一天的修为都能趋近古圣先贤的境界。
如果始终不能领会这一核心宗旨，即便眼下享有暂时的安乐，苦痛也终将降临自身。

• 体得体悟、实证领会，是禅修语境下的专用表述，指通过实修而非空谈得到真理。
• 无生意即无生之理，是禅宗核心要义，指万法本质无生无灭、不执着于世俗妄念的至高修行境界。
• 若也禅门开示常用的口语化表述，意为如果、倘若。
• 临身降临到自身，落到自己身上。

这是一首典型的禅门开示偈，完全摒弃了文人诗词的华丽藻饰，以极质朴的口语直陈要义，直指人心。

前两句正面点出修行的正向路径：只要证得无生的空理，自然就能与古往今来的悟道圣贤精神相通，日有所进。后两句则从反面做恳切警示，点破世人侥幸耽于享乐的迷思，指出不明心性的人终究无法脱离苦厄的缠缚，说理平实通透，毫无玄虚之谈，充分体现了曹洞宗平实接引学人的独特宗风。

本诗作者居遁是晚唐著名禅宗高僧，为曹洞宗祖师洞山良价的法嗣，长期在湖南龙牙山弘法，世称龙牙居遁禅师。

这首偈颂是他接引禅门弟子的开示之作，同系列偈颂的序文由南岳著名诗僧齐己撰写，作品旨在以浅白直白的语言点破修行要义，警示学人切勿执迷世俗享乐。