偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 九十一

如果不能明了达摩祖师西来传法的根本旨意，只会徒劳地钻研种种虚妄的分别知见。
倘若不能识得自己本具的清净真性，想要契合禅门大道就会十分遥远。

• 西来意禅宗著名公案概念，指达摩祖师从西天来到中土传法的根本宗旨，即禅门明心见性、顿悟成佛的核心要义。
• 知见这里指不从自性出发，向外钻研得来的虚妄分别认知、世俗学问见解。
• 本真性指众生先天本具的清净无染的本性，也就是禅宗所说的本来面目。
• 契道契合禅门大道，指真正悟得佛法要义、证得修行境界。

这首偈颂是典型的禅宗语录体诗作，全无华丽辞藻，语言直白质朴，却字字直指禅门核心要义。

全诗以层层递进的论断破斥学人向外求法的迷误：首先点出不明根本宗旨的前提下，所有向外习得的知见都是徒劳无功的，继而进一步点明不识自性本体，便永远不可能真正契入大道，说理通透振聋发聩，充分体现了曹洞禅风平实恳切、直指本心的特色。

这首偈颂是唐末禅僧龙牙居遁的禅门开示作品，收录于《龙牙居遁禅师语录》，由南岳著名诗僧齐己为其文集作序，整组共收录居遁所作偈颂近百首，本首为第九十一首。

当时禅林风气渐趋浮靡，很多修学僧人不再向内观照自性，反而执着于公案文句、向外驰求种种世智辩聪，居遁故作此偈针砭时弊，接引后学回归明心见性的禅门正途。