偈颂 其二

以禅法的药石对治众生烦恼妄念的病苦，本是修行求道的正途，扶着篱笆摸着墙壁暗中摸索不得要领，不过是孩童的儿戏。
幽深的山谷默然无言，其中的禅境凡俗之人谁能测度，那些一知半解就妄称得祖师真传的人，谁不清楚他们的底细？

• 药病相治禅门常用术语，指以契合真谛的禅法作为药石，针对性对治众生不同的烦恼妄念、修行偏差。
• 扶篱摸壁原指人在黑暗中摸索路径，这里比喻禅修者没有明师指引、不得修行门径，只能暗中胡乱摸索的状态。
• 管解指一知半解、粗浅浮泛的理解，并未真正契入禅门要义。

这首偈颂是典型的禅门开示诗，全无玄虚晦涩的文字，以直白峻切的风格彰显了云门宗孤高峻拔的宗风特色。

前两句以行医为喻，点明禅修的核心要义是灵活应机、对治偏差，把盲修瞎练的虚妄行为比作孩童扶篱摸壁的儿戏，直接点出其毫无实益的本质。后两句以幽谷为喻，形容真正的禅境幽深玄远、不落言筌，绝非浅陋之辈可以妄测，直接戳破了当时不少人以粗浅见解妄称传承的假面，禅理通透，力道十足。

这首偈颂是云门宗创始人文偃的开示语录，收录于《云门匡真禅师广录》，是文偃住锡广东云门山期间，对门下参禅学人的日常开示。

当时五代禅林风气兴盛，却也有不少学人不肯亲近明师、踏实参究，只在文字公案上盲修瞎练，甚至稍有浅见就妄称开悟、欺世盗名，文偃故作此偈针砭时弊。